Parution
:
10 Janvier 2019
-
Entrée
pnb
:
29 Mai 2020
Deux mille ans d'histoire, plus de deux milliards et demi de croyants, une vitalité toujours intacte... Le christianisme n'en finit pas de surprendre.Une histoire sociale et économique du christianisme.
Ce livre dévoile une histoire méconnue : elle commence, dit-on, avec un juif nommé Jésus, qui ambitionnait de réformer le judaïsme. Elle se prolonge dans l'affrontement du dogme et des " hérésies ", jusqu'au triomphe d'une idée qui va bouleverser les sociétés, se diffuser dans un premier temps d'Irlande jusqu'en Chine...
Puis le christianisme reflue d'Asie et d'Afrique du Nord, où il était majoritaire. Il bascule, il devient européen. C'est en Occident qu'il règne en maître. Entre cathédrales et excommunications, le pouvoir spirituel l'emporte sur le matériel. Un temps, cette Chrétienté s'en prend à l'Islam, envoyant ses chevaliers en croisades.
Notre histoire louvoie aussi dans les méandres des divisions, entre catholiques, orthodoxes, protestants, chrétiens d'Orient et d'Occident. Elle s'écrit parfois dans le sang et les larmes, quand s'élève la voix de Martin Luther. Elle s'inscrit aussi dans l'idée d'entreprise, quand les ordres organisent l'évangélisation des Amérindiens, la conversion de l'Afrique - cette Afrique qui demain abritera la plus importante population chrétienne de la planète.
Cette histoire, comme le résume si bien Paul Veyne, c'est bien celle de notre temps.
Parution
:
7 Janvier 2021
-
Entrée
pnb
:
6 Janvier 2021
Un panorama complet des sagesses et croyances en Asie
Dans les mondes indiens (en sus de l'Inde toute l'Asie australe, Birmanie, Bali, Thaïlande, Laos, Cambodge...) et chinois (Asie orientale, soit Chine, mais aussi Japon, Corées, Mongolie, Viêtnam, Sibérie), des pensées, des religions, des philosophies ont prospéré depuis longtemps. On les dit " sagesses ", parce qu'on attend souvent d'elles des réponses que nous désespérons de trouver dans nos idéologies occidentales.
Dans l'univers indien, on trouve la spiritualité de l'hindouisme comme du soufisme, l'exotisme du sikhisme ou du jaïnisme, la sérénité du bouddhisme des Anciens...
Du monde chinois, on retient la méditation du bouddhisme du Grand Véhicule, les panthéons turbulents du bouddhisme tantrique ou du shintô, la morale confucéenne, la reconnexion taoïste ou chamanique avec la nature...
Tout cela a une histoire, longue, complexe. Que nous allons explorer en détail. Nous verrons que les religions, en Orient comme ailleurs, sont faites de tolérance et de violence ; d'art et de négation ; de philosophie et d'idolâtrie... Bref, qu'on y trouve toujours ce que l'on cherche.
Parution
:
24 Mai 2018
-
Entrée
pnb
:
2 Avril 2023
On n'a jamais autant parlé de l'islam qu'aujourd'hui, pourtant, cette religion demeure mal connue. Un itinéraire historique et géopolitique.Partant du principe qu'une connaissance solide permet de dissiper malentendus et stéréotypes, nous proposons ici une histoire d'ensemble de l'islam. Savons-nous vraiment qui était Mahomet ? Dans quelles circonstances le Coran a-t-il été écrit ? Pourquoi cette hostilité entre chi'ites et sunnites ? D'où vient l'idée de jihâd ? Ces interrogations posées dès l'origine sont fondamentales, tant elles sont instrumentalisées dans des débats contemporains. Une solide connaissance des fondations de l'islam est indispensable, à l'heure où des extrêmes de tous bords essaient d'en imposer des visions aussi partiales que mensongères. Si l'islam est aujourd'hui, au grand dam de la majorité de ses pratiquants, au centre de toutes les attentions, la géopolitique montre des islams très variés, dans des sociétés pétries de tensions, entre manne pétrolière, extrême pauvreté, régimes politiques trop souvent autoritaires... Hélas, des décennies de discours radicaux ont convaincu nombre de musulmans qu'il convenait de revenir à un islam mythifié, celui des premiers temps, pour purifier les sociétés de leurs problèmes - et les jihadistes entendent appliquer ce programme par l'ultraviolence. Simultanément, des processus mondialisés font leur oeuvre - ainsi s'esquisse un islam consumériste, qui se vit à travers diverses stratégies individualistes.
La conclusion de cet itinéraire historique et géopolitique s'impose. L'islam d'aujourd'hui, comme celui d'hier, est pluriel : comment croire que plus d'un milliard et demi de personnes pensent et vivent de façon identique ?
Avec les contributions de Makram Abbès, Samir Amghar, Wahib Atallah, Ali Benmakhlouf, John R. Bowen, Pascal Buresi, Vincent Capdepuy, Malik Chebel, Frédéric Coste, Vincent Geisser, Éric Geoffroy, Patrick Haenni, Olivier Hanne, Pierre-Jean Luizard, Gabriel Martinez-Gros Christian Müller, Hamadi Redissi, Mathieu Terrier, Laurent Testot, Sami Zegnani.
SOMMAIRE Introduction (Laurent Testot)
ORIGINES
Chronologie (Laurent Testot)
L'islam : quelques repères (Laurent Testot)
Qui était Mahomet ? (Olivier Hanne)
Pourquoi une expansion aussi rapide ? (Wahib Atallah)
Le chi'isme, un autre islam ? (Mathieu Terrier)
Qu'entend-on par jihâd ? (Makram Abbès)
Qu'est-ce que la philosophie arabo-musulmane ? (Ali Benmakhlouf)
HISTOIRE
L'islam a-t-il connu des âges d'or ? (Pascal Buresi)
Le religieux domine-t-il le politique ? (Christian Müller)
Qu'est-ce que le soufisme ? (Éric Geoffroy)
À quoi servent les arts d'islam ? (Laurent Testot)
Pourquoi l'Occident l'a-t-il emporté ? (Gabriel Martinez-Gros)
L'islam a-t-il épousé la modernité ? (Laurent Testot)
Que veut dire " islamiste " ? Rencontre avec François Burgat
PRÉSENT
Amour, désir et sexualité en islam, Rencontre avec Malek Chebel
L'islam aujourd'hui, (Vincent Capdepuy)
Égypte. Quand l'islam s'approprie la pensée positive (Patrick Haenni)
De quoi Daesh est-il le nom ? (Pierre-Jean Luizard)
Le wahhabisme, une maladie de l'islam ? (Hamadi Redissi)
Qu'est-ce que le salafisme ? (Samir Amghar et Sami Zegnani)
Comment vivre l'islam en France ? (John R. Bowen)
Islam, démocratie... Je t'aime, moi non plus ? (Vincent Geisser)
En quoi consiste la finance islamique ? (Frédéric Coste)
Le Tabligh, une multinationale du religieux (Samir Amghar)
Un panorama complet sur les religions d'hier à aujourd'hui, d'ici et d'ailleurs,
réalisé par une soixantaine de spécialistes. Sous la direction de Jean-François Dortier et Laurent Testot.
Les Religions. Des origines au IIIe millénaire
Toutes les sociétés humaines connaissent des religions : les cultes des peuples de chasseurs cueilleurs (chamanisme, totémisme, animisme), les cultes polythéistes de l'Antiquité que l'on retrouve en Égypte, en Grèce, à Rome, mais aussi chez les Incas, les Aztèques, les Mayas, les spiritualités d'Orient (hindouisme, taoïsme, bouddhisme...), les grandes religions monothéistes (judaïsme, christianisme, islam).
D'où vient le besoin de croire ? Comment expliquer l'omniprésence des religions dans l'histoire humaine ? Et qu'est-ce qu'une religion ? Dans ce livre, le phénomène religieux est abordé à partir de trois éclairages complémentaires :
• La première partie s'interroge sur le " pourquoi " des religions. Les sciences humaines apportent de multiples réponses à cette question. Sociologues et anthropologues invoquent des causes sociales. Psychologues et psychanalystes se penchent plutôt sur le " besoin de croire ".
• La deuxième partie explore les formes du phénomène religieux à travers l'histoire. Des religions de la préhistoire aux Églises et " grandes religions " modernes, l'histoire n'a cessé de recréer de nouvelles configurations qui s'adaptent, se figent, déclinent et renaissent tour à tour.
• La dernière partie s'interroge sur les liens entre religion et modernité. Alors que le xixe siècle avait prophétisé la " mort de Dieu " vouant ainsi les religions à disparaître, les voilà qui semblent resurgir aujourd'hui : renouveau de l'islam, essor du protestantisme évangélique réapparition des cultes en Chine, etc.
30 prêts
